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Más allá de la imagen estereotipada del mundo romano, repleta de anécdotas de emperadores que se prostituyen, grafitos obscenos, pinturas pornográficas e innumerables representaciones de falos que dibujan la idea sesgada de una sexualidad salvaje, la realidad del sexo en Roma era mucho más terrenal y probablemente menos alocada. La perspectiva que prefiguran las fuentes escritas y la iconografía es la de un modelo centrado en los paradigmas de lo masculino, de la autoridad y del dominio. La obtención del placer era un privilegio de los hombres libres, sobre cuyas espaldas recaía la responsabilidad de intentar preservar el difícil equilibrio entre el placer sexual (propio) y el futuro del matrimonio y la familia, que pasaba siempre por las decisiones del pater familias. Bajo ese paraguas teórico, sin embargo, se movía un mundo repleto de posibilidades y contradicciones.
"Erotismo y sexo en la literatura romana" por Rosario Moreno Soldevila (Univ. Pablo de Olavide).
"Líos de familia. Sexo, afecto y política a finales de la República romana" por Joaquín Ruiz de Arbulo (URV-ICAC).
"Mujeres y sexualidad" por Patricia González Gutiérrez.
"La leyenda negra de los emperadores. Mitos y realidades" por Jerry Toner (University of Cambridge).
"Perspectivas romanas de las relaciones homoeróticas" por Patricia González Gutiérrez.
"El precio de la infidelidad. El adulterio como delito sexual" por Thomas McGinn (Vanderbilt University).
"Veneris figurae. La imagen y la provocación" por David Vivó (UdG).
Y además, introduciendo el n.º 40: "La Ibiza feniciopúnica" por Joan Ramon (UB)
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